Праздник «Казачий Спас» прошел в минувшее воскресенье, 20 октября, на Адмиралтейской площади, а не в парке Динамо, как воронежцы уже привыкли. Традиционные мероприятие реестровых казаков прошло в спортивно-этническом формате.
Программа торжества проходила по урезанной программе. Вначале молебен, затем показательные выступления, завершившиеся выступлениями по рукопашному бою и демонстрацией владения оружием. А потом началось само интересное - гости праздника участвовали в играх казачьей традиции.
- Название праздника «Казачий Спас» происходит от слова «спасение», то есть воинские навыки, позволяющие выжить казаку в боевых условиях, - пояснил 36on.ru войсковой старшина воронежских казаков Олег Карелин. - В этом году мы решили провести этот традиционный казачий праздник не как обычно в парке Динамо, а на Адмиралтейской площади. Да, на Динамо больше уюта, но сегодня мы вышли на Адмиралтейку к Успенскому храму, чтобы показать, что казачество и православная вера неразделимы.
Изначально «Казачий Спас» - это вовсе не спортивно-фольклорный праздник с молебнами, показательными выступлениями рукопашников-спецназовцев, катанием на лошадях, соревнованиями молодежи и конкурсами на силу, смекалку и ловкость, как считает подавляющее большинство горожан. Изначально «Казачий Спас» - это полноценное воинское искусство вольных пограничников, которые не только защищали древнюю Русь, но и расширяли ее границы, однако ж бывало, что они и не брезговали мятежами. Пращуров, владевших искусством «Казачьего Спаса» можно смело отнести к дореволюционной элите войсковых диверсионных подразделений. Такие воины в равной степени умели отлично сражаться, как в отрядах, так и поодиночке.
- В Воронеже «Казачий Спас», как праздник, появился в 2002 году, и праздновался на Масленницу, как ее еще называли на «Сырную неделю», - продолжает Карелин. - Теперь мы его празднуем два раза в год - весной, также на Масленицу, и осенью на Покров. Есть ли торжества или массовые гулянья по этому поводу в других регионах мне неизвестно.
Скорее всего эта древняя воинская традиция уже канула в лету, с «благословения» светских властей, оставив воронежцам лишь праздник воспитания молодежи в спортивно-патриотическом русле. Хотя среди местных казаков до сих пор встречаются те, кто воевал в Чечне и может «успокаивать» ярых уличных хулиганов. Может быть, что где-нибудь в глубинке и остались мастера древнего воинского ремесла, обучающие этому искусству некоторых доброхотов. Но в современном Воронеже ребятам с нагайками досталось только поприще наставников по патриотизму.
По данным реестра, в Воронеже насчитывается больше двух тысяч казаков. Воронежские казаки утверждают, что люди приходят к ним по зову души, так как хотят связать свою жизнь с казачьей воинской традицией. Пока что воронежское казачество занимается восстановлением храмов, поддержанием фольклорно-этнических традиций и спортивно-патриотическим воспитанием молодежи. Но на большее власти пока не соглашаются.
