Утро выдалось прохладным и солнечным. Встреча паломников, которые должны отправиться в в Спасский женский монастырь, назначена на восемь утра у Покровского кафедрального собора.
Люди собираются быстро. Уже к 7.30 автобус практически заполнен. Несмотря на то, что на улице прохладно, на часах только семь с лишним утра и сегодня суббота, паломники не выглядят сонными. На их лицах улыбки - они в предвкушении поездки.
Перед тем, как отправиться на экскурсию, паломники и журналисты посещают молебен о путешественниках, который этим утром проходит в соборе. После этого мы отправляемся в путь.
От Воронежа до Спасского женского монастыря в Костомарово почти 200 километров, это около трех часов езды. Экскурсовод предупреждает, что в пути нас ждет остановка у Казанского храма, расположенного в Каменке, Воронежская область. Подъезжаем. Экскурсовод поясняет, что на посещение храма у нас около часа.
Казанский храм освящен в честь иконы Казанской божьей Матери. Это очень почитаемая икона, обладающая чудотворными свойствами. Все паломники, оказавшиеся в Казанском храме, первым делом подходят именно к этой иконе.
Спустя час мы выдвигаемся в Костомарово. Автобус проезжает мимо пожелтевших осенних полей. На подъезде к монастырю виднеется сама деревня Костомарово: несколько домиков в низине. Экскурсовод рассказывает, что деревня была на гране вымирания, однако дома тут стали приобретать жители столицы, которым хочется отдохнуть от городской суеты. И сейчас наблюдается хоть и небольшой, но приток жителей.
В монастыре, представляющем из себя комплекс построек, паломники направляются к Храму в честь иконы Божьей матери «Взыскания погибших» и церковной лавке. Эту церковь построили значительно позже. До этого монастырь состоял из комплекса пещерных храмов, находящихся на вершине холма.
Собравшись у церковной лавки, паломники ожидают, когда к ним выйдет экскурсовод.
В самой лавке, куда все заходят, пригнувшись (входной проем в полуподвальное помещение очень низкий), пахнет ладаном и воском. За прилавками стоят две сестры, терпеливо обслуживающие клиентов. На полках - книги. На прилавках, помимо свечей, лежат самые разнообразные товары: от постных пряников до подушечек, набитых травами, которые собирают монахини.
Спустя какое-то время появляется экскурсовод, всех ведут в Храм. Тут находится Костомаровская икона Божьей Матери. Икона примечательна двумя моментами: во-первых, она множество лет простояла в пещерном храме, но так и не потеряла своего первозданного вида, во-вторых, ее пытались, расстреляв, уничтожить в советские времена. Однако ничего не вышло - повредить лик так и не удалось.
После посещения Церкви паломники поднимаются в Собор Спаса нерукотворного образа. Это двухалтарный храм: один из алтарей храма освящен в честь Спаса Нерукотворного, второй - в честь Веры, Надежды, Любови и матери их Софии.
Внутри Собора, помимо икон, в честь которых освящены его алтари, находятся еще две иконы: «список» с Костомаровской иконы Божией Матери и Святое семейство, на которой изображены Дева Мария, Иисус Христос и Иосиф Обручник за работой.
После посещения Собора паломники отправляются в кельи старцев. Некогда тут обитали монахи-отшельники, ведущие затворническую жизнь. Единственным способом общаться с паломниками были небольшие окна. Последнее из трех помещений - келья столпника. В отличии от других, отшельник, обитающий в этой келье, всегда стоял.
После келий паломники направляются в храм Серафима Саровского. Его начали строить еще в 1903 году, а завершили строительство лишь несколько лет назад. Внутри храм оформлен барельефами.
После посещения храма паломники направляются в пещеру Покаяния, в которой до революции совершалось Таинство исповеди.
Сейчас пещера пустует.
Сюда паломники заходят по одному, выстраивается небольшая очередь. Освещения тут нет - только свечи, которые держат в рукам паломники. Путь до комнаты, в которой сидел старец, принимающий исповедь, украшен иконами, на которых изображены лики святых. Исповедаться в пещере нельзя, потому что некому выслушать исповедь.
Мы отправляемся в трапезную. В трапезной паломников уже ждет монастырский обед: суп и гречневая каша. Перед тем, как приступить к поглощению пищи, паломники произносят молитву. После этого в трапезной некоторое время слышен только стук ложек о тарелки. Когда трапеза окончена, мы готовимся к последнему восхождению - на Голгофу. По пути к распятию, которое установлено на вершине Голгофы, мы проходим Часовню распятия Господня.
Сама Голгофа представляет собою возвышение, на котором установлено распятие. Наш экскурсовод отмечает, что распятие находится практически над пещерой покаяния.
Вид, открывающийся с Голгофы, завораживает. Перед глазами предстает весь монастырь с его храмами, домиками и полями.
На этом экскурсию можно считать завершенной. Мы неспеша возвращаемся в автобус, который довезет нас до Воронежа.
Это уже вторая экскурсия, организованная порталом 36on.ru. Наша следующая экскурсия пройдет в ближайшую субботу, 31 октября. На этот раз мы отправимся в в Толшевский Спасо-Преображенский женский монастырь.
Проект «Духовные родники» является победителем Международного грантового конкурса «Православная инициатива».
